Mũi Vi Rồng là phần nhô ra biển của dãy núi Tân Phụng. Theo cách lý giải dân gian, Vi Rồng mang nghĩa là vây rồng, xuất phát từ hình dáng các lớp đá xếp chồng lên nhau như thân rồng đang trỗi dậy giữa biển lớn…
Mùa hoa anh đào ở Vĩnh Sơn thường vào tháng Hai, tháng Ba hằng năm. Vào mùa này, khắp bản làng đều rực rỡ sắc hoa…
Dinh Bà Cửu An là một công trình tín ngưỡng dân gian mang đậm tính bản địa, với quy mô nhỏ và hình thức kiến trúc giản dị, phản ánh rõ môi trường trung du – cao nguyên cũng như tính chất cộng đồng…
Tôi thăm chùa Thập Tháp bằng niềm háo hức của người ngoạn cảnh đến với danh lam. Nhưng dư âm về ngôi chùa cổ cứ bảng lảng như tiếng chuông đồng ngân vang…
Nét độc đáo của văn hóa Bình Định (gồm 58 xã phường ở phía Đông của tỉnh Gia Lai ngày nay) là ba dấu son liên quan đến chữ viết…
Trong lịch sử khoa cử Nho học Việt Nam, Trường thi Hương Bình Định là một thiết chế ra đời muộn nhưng để lại dấu ấn sâu đậm trong đời sống văn hóa – xã hội vùng Nam Trung bộ…
Theo ngôn ngữ dân tộc Chăm H’roi, K’toong Chigưl là “Trống đôi”, thuộc họ màng rung; gọi là trống đôi vì biểu diễn bao giờ cũng có đôi, diễn tấu mang tính trò chuyện, đối đáp…
Đọc thơ Nguyễn Xuân Ôn, có thể thấy Gia Lai để lại nhiều dấu ấn trong các sáng tác của ông, bên cạnh quê nhà Nghệ Tĩnh và các địa phương nơi ông từng đến…
Triển lãm “Đất & người Gia Lai – Những sắc màu mới” nhằm giới thiệu, quảng bá hình ảnh quê hương, con người Gia Lai; giới thiệu về đời sống văn hóa – xã hội của đồng bào các dân tộc
Trải qua biến động lịch sử và thời gian, Văn Miếu Bình Định hầu như không còn tồn tại về mặt vật thể. Tuy nhiên, trong ký ức, dấu ấn về ngôi Văn Miếu ấy vẫn còn như một biểu tượng tinh thần…
Tôi cũng từng đi khắp 5 tỉnh Tây Nguyên (cũ) để ngắm quỳ, để rồi về vẫn quả quyết dã quỳ ở Gia Lai là đẹp nhất, vàng mê hoặc, to, cánh dày, viên mãn và hân hoan…
Tháng Chín âm lịch, giữa dốc Sáo thuộc xã Cát Tiến, nơi ngôi đền hướng ra biển, Nhân dân tề tựu về đây tổ chức Lễ giỗ anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực…
Ngày 13.6.2025, Quốc hội đã ban hành Nghị quyết số 202/2025/QH15 về sắp xếp đơn vị hành chính cấp tỉnh. Từ đây, Bình Định sẽ mang một tên gọi mới, mở ra một thời kỳ phát triển mới…
Trong 50 năm qua, văn học nghệ thuật các dân tộc thiểu số ở Bình Định đã có nhiều biến động, đứng trước nhiều khó khăn thách thức nhưng cũng cho thấy những nỗ lực gìn giữ và phát huy…
Đoàn Ca kịch Bài chòi Bình Định không chỉ là nơi lưu giữ một loại hình nghệ thuật, mà còn là biểu tượng sống động của khát vọng sáng tạo, của tình yêu quê hương, và của bản lĩnh bảo tồn văn hóa…
Mũi Vi Rồng là phần nhô ra biển của dãy núi Tân Phụng. Theo cách lý giải dân gian, Vi Rồng mang nghĩa là vây rồng, xuất phát từ hình dáng các lớp đá xếp chồng lên nhau như thân rồng đang trỗi dậy giữa biển lớn…
Mùa hoa anh đào ở Vĩnh Sơn thường vào tháng Hai, tháng Ba hằng năm. Vào mùa này, khắp bản làng đều rực rỡ sắc hoa…
Dinh Bà Cửu An là một công trình tín ngưỡng dân gian mang đậm tính bản địa, với quy mô nhỏ và hình thức kiến trúc giản dị, phản ánh rõ môi trường trung du – cao nguyên cũng như tính chất cộng đồng…
Tôi thăm chùa Thập Tháp bằng niềm háo hức của người ngoạn cảnh đến với danh lam. Nhưng dư âm về ngôi chùa cổ cứ bảng lảng như tiếng chuông đồng ngân vang…
Nét độc đáo của văn hóa Bình Định (gồm 58 xã phường ở phía Đông của tỉnh Gia Lai ngày nay) là ba dấu son liên quan đến chữ viết…
Trong lịch sử khoa cử Nho học Việt Nam, Trường thi Hương Bình Định là một thiết chế ra đời muộn nhưng để lại dấu ấn sâu đậm trong đời sống văn hóa – xã hội vùng Nam Trung bộ…
Theo ngôn ngữ dân tộc Chăm H’roi, K’toong Chigưl là “Trống đôi”, thuộc họ màng rung; gọi là trống đôi vì biểu diễn bao giờ cũng có đôi, diễn tấu mang tính trò chuyện, đối đáp…
Đọc thơ Nguyễn Xuân Ôn, có thể thấy Gia Lai để lại nhiều dấu ấn trong các sáng tác của ông, bên cạnh quê nhà Nghệ Tĩnh và các địa phương nơi ông từng đến…
Triển lãm “Đất & người Gia Lai – Những sắc màu mới” nhằm giới thiệu, quảng bá hình ảnh quê hương, con người Gia Lai; giới thiệu về đời sống văn hóa – xã hội của đồng bào các dân tộc
Trải qua biến động lịch sử và thời gian, Văn Miếu Bình Định hầu như không còn tồn tại về mặt vật thể. Tuy nhiên, trong ký ức, dấu ấn về ngôi Văn Miếu ấy vẫn còn như một biểu tượng tinh thần…
Tôi cũng từng đi khắp 5 tỉnh Tây Nguyên (cũ) để ngắm quỳ, để rồi về vẫn quả quyết dã quỳ ở Gia Lai là đẹp nhất, vàng mê hoặc, to, cánh dày, viên mãn và hân hoan…
Tháng Chín âm lịch, giữa dốc Sáo thuộc xã Cát Tiến, nơi ngôi đền hướng ra biển, Nhân dân tề tựu về đây tổ chức Lễ giỗ anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực…
Ngày 13.6.2025, Quốc hội đã ban hành Nghị quyết số 202/2025/QH15 về sắp xếp đơn vị hành chính cấp tỉnh. Từ đây, Bình Định sẽ mang một tên gọi mới, mở ra một thời kỳ phát triển mới…
Trong 50 năm qua, văn học nghệ thuật các dân tộc thiểu số ở Bình Định đã có nhiều biến động, đứng trước nhiều khó khăn thách thức nhưng cũng cho thấy những nỗ lực gìn giữ và phát huy…
Đoàn Ca kịch Bài chòi Bình Định không chỉ là nơi lưu giữ một loại hình nghệ thuật, mà còn là biểu tượng sống động của khát vọng sáng tạo, của tình yêu quê hương, và của bản lĩnh bảo tồn văn hóa…
TẠP CHÍ VĂN NGHỆ GIA LAI ĐIỆN TỬ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: HỘI VĂN HỌC NGHỆ THUẬT TỈNH GIA LAI
Tổng biên tập: Trần Quang Khanh
Giấy phép hoạt động tạp chí in và tạp chí điện tử số 17/GP-BTTTT của Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 13.01.2023
Tòa soạn: 103 Phan Bội Châu, phường Quy Nhơn, tỉnh Gia Lai
Điện thoại: 02563.822167 – 02563.822187
Email: vannghegialaidientu@gmail.com
Bản quyền thuộc về tạp chí Văn nghệ Gia Lai